Débat d’idées : quand l’intégrité devient courage

 

Mon éditeur me forçait un peu à faire un 2è tome des intellectuels faussaires car même si la presse ne s ‘était pas précipité pour en rendre compte (et c’est un euphémisme), le livre avait bien fonctionné auprès du public et des lecteurs. Mais je ne voulais pas me cantonner à la dénonciation des faussaires et je me suis dit qu’il était utile de rendre hommage à ceux qui font preuve d’intégrité dans leurs fonctions. Et je dois dire que j’ai pris un plaisir immense à faire ce livre car il est quand-même nettement plus stimulant intellectuellement et réconfortant humainement de fréquenter les intellectuels intègres que de se pencher sur les « œuvres » des faussaires.




Démasquer un faussaire c’est à la fois facile sur le fond, car en effet on peut voir les mensonges, mais sur la forme c’est difficile parcequ’il y a un système dans lequel les gens se tiennent bien. Par exemple, depuis la publication de ce livre sur les faussaires, je suis interdit d’antenne sur France Inter, station publique dont le directeur Philippe Val figurait parmi les faussaires. Les journalistes de la radio auraient pu faire preuve d’indépendance mais ils ne l’ont pas fait. Il y a donc un coût à dénoncer les faussaires. Sur les « intègres », on peut dire qu’il y a un caractère subjectif, mais ceux que j’ai choisis démontrent dans leur parcours personnel, dans leurs travaux, qu’ils n’ont pas recouru au mensonge, que la défense de leurs idées ne se fait pas au service de leur intérêt mais qu’ils mettent leur célébrité au service de causes et qu’ils ne se servent pas de causes pour accroître leur notoriété. Alors, je ne suis pas d’accord avec l’ensemble des positions des quinze intellectuels que j’ai interviewés et dont j’ai dressés le portrait, mais j’estime que l’on ne peut pas remettre en cause l’honnêteté qui est la leur.




De même que dans "les faussaires”, je ne mettais pas en cause des gens avec lesquels j’étais en désaccord mais des gens coupables de mensonges, des gens déloyaux dans le débat intellectuel, j’évoque ici des gens qui ont des positions parce qu’ils y croient sincèrement et non pas parce qu’ils pensent avoir intérêt à faire semblant d’y croire.


Oui, elles luttent contre la facilité. Autant les faussaires reproduisent les idées reçues en les développant et, à ce titre, trahissent encore plus le rôle d’intellectuel. Ceux que je cite vont, chacun dans son domaine, démographie, géopolitique ou par exemple sociologie, dynamiter les idées reçues pour essayer d’éclairer le public et ne pas aller à la facilité. Cela aussi c’est une preuve d’intégrité.




Oui alors il faut dire qu’en tant qu’intellectuelle juive elle s’était heurtée de plein fouet au conflit israélo-palestinien. Cela lui vaut d’être admirée par de nombreuses personnes pour non seulement son intégrité mais aussi son courage de dire publiquement ce qu’elle pense, mais elle subit dans le même temps des attaques parfois odieuses auxquelles elle résiste avec courage.




On ne peut pas faire un bouquin sur l’intégrité et tricher. Au départ, l’éditeur souhaitait que, pour des raisons classiques d’édition, le vouvoiement s’impose en entretien, mais je me suis dit que j’allais respecter la forme des entretiens : pour ceux que je vouvoie ou vouvoyais dans la vie -c’est le cas de Stéphane Hessel- j’ai conservé le "vous” et pour les autres j’ai conservé le "tu”.




Malheureusement en effet le sujet n’est pas épuisé. D’une part parce que ceux que j’ai signalés continuent de sévir en propageant les mensonges les plus extravagants et puis parce que d’autres se sont signalés entre temps. C’est un combat dans la durée.